Buku “Kerancuan Para Filsuf” al-Ghazali

Dlm karyanya “Kerancuan Para Filsuf” (تَهَافُتُ الْفَلاَسِفَةْ), al-Ghozali (1058-1111M) habis²an mempersoalkan & membantah ± 20 tema pemikiran para filsuf (terutama Ibnu Sina & al-Farabi). 17 tema dia vonis zindiq. 3 tema dia vonis bisa menjerumuskan pd kekafiran, yaitu: Masalah keazalian alam (قَدْم الْعَالَمْ); masalah Tuhan tdk mengetahui hal² yg partikular, hny mengetahui hal² yg universal […]

Yunus Emre

Dlm film Fetih 1453 (2012), ada adegan Sultan al-Fatih bersama seorang sepuh berjubah putih. Orang itu membantu al-Fatih menemukan makam Sahabat Abu Ayyub al-Anshori. Pasca peristiwa tsb, semangat al-Fatih & pasukannya bergelora kembali untuk menaklukkan ibukota kekaisaran Romawi Timur. Konstatinopel pun takluk, 800thnan sejak Nabi saw bernubuat, seperti yg diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hambal, […]

Dīwān Hāfez

Di belahan dunia timur, bangsa manakah yg sangat mencintai puisi? Bagiku: Arab, Persia, Turki, Cina, India, Pakistan….. Knp Muhammad saw dibekali mukjizat Qur’an? Anak SD jg pasti tahu. Orang Pakistan merasa malu jika tak tahu sebait pun puisi Allamah M. Iqbal… Ini tentang bangsa Persia yg sangat mencintai puisi. Dulu, di kota Syiroz/Shiraz (Iran sekarang), […]

Rumi dan Attar

Ketika penyair sufi Jalaluddin Rumi berumur 3 tahun, ayahnya memutuskan untuk hijrah dari Balkh (Afghanistan sekarang) ke Konya (Turki sekarang). Sebelum menuju Konya, keluarga Rumi menetap dulu sementara di Khurasan dan Nisyapur (Iran sekarang); berguru agama pada ulama² terkemuka di sana. Di Nisyapur, keluarga Rumi sering bersilaturahim ke rumah penyair sufi Fariduddin Attar, ketika itu […]

Mahfudhot, Al-Mutanabbi dan Al-Jahizh

Siapa saja yang pernah belajar di pondok pesantren, pasti akrab dg beragam mahfudhot (semacam kata² mutiara). Biasanya, di ruang kelas, di kamar asrama/kobong, bertebaran kaligrafi kata² mutiara; bertujuan untuk menjadi penyemangat belajar, kata² motivasilah. Di ruang kelas nangkring kaligrafi “al-‘ilmu bilā ‘amalin kasy syajari bilā tsamarin” (ilmu tanpa diamalkan ibarat pohon tak berbuah), “man jadda […]